التوجيه والصداقة والإدماج هي مفاتيح النجاح للاجئين
12 فبراير 2020 لاكونيا ديلي صن
لاكونيا ــ عندما وصلت ألبرتين دالميدا إلى الولايات المتحدة في سن الرابعة، عانت اللاجئة من غانا من نوعين من الصدمة. أولاً، بدا هواء يناير/كانون الثاني في بوسطن بارداً إلى حد غير معقول. قال دالميدا، وهو الآن طالب في السنة الثانية في مدرسة لاكونيا الثانوية: “استيقظت وبدأت في البكاء”. وكان اكتشافها الثاني أكثر إثارة للقلق.
كان المُرحِّب من الخدمات الاجتماعية اللوثرية الذي استقبل عائلتها في المطار ودودًا، لكن بالنسبة لألبرتين، بدت مريضة للغاية. كانت بشرتها عديمة اللون. وتصاعد خوف ألبرتين عندما دخلت المطار وتفقدت منظرًا طبيعيًا لأشخاص ذوي بشرة شاحبة وشفافة. قالت: “اعتقدت أنهم مرضى ويمكنهم إعطائي إياه”.
وبعد أسابيع، تلاشى خوفها عندما التقت بكارول كوريجان، وهي عضوة في الكنيسة الجماعية الأولى في هوبكينتون، والتي كانت تحب اللاجئين وأرادت التعرف على عائلة دالميدا شخصيًا. أصبحت مرشدتهم وحل المشكلات وصديقتهم. على مدار الـ 12 عامًا التالية، قامت ألبرتين، البالغة من العمر الآن 16 عامًا، وكارول، البالغة من العمر الآن 73 عامًا، بتكوين رابطة تجاوزت الثقافة واللغة الأم والعرق.
قال دالميدا: “إنها مثل جدتي”. “إنها تأتي إلى مباريات كرة السلة الخاصة بي. لا يزال لدي نوم في منزلها. لقد كانت المنقذة لعائلتنا. لقد كانت تساعدنا في كل ما نحتاجه. نحن ندرجها كجزء من عائلتنا “.
قال كوريجان، الذي كان يشتري بقالة دالميداس، وساعدهم في ملء النماذج الحكومية، ورافق الأطفال في الرحلات الميدانية المدرسية: “لقد انجذبت إليهم للتو”. كما اصطحبتهم أيضًا إلى السينما والشاطئ، وإلى Canobie Lake Park، وWater Country، وChrista McAuliffe Planetarium، وPolar Caves، وFrankonia Notch. “كنت أتوقف وأرى ما هي احتياجاتهم. لا أعرف أن (اللاجئين) الآخرين لديهم عائلة هنا يمكن أن تكون هناك دائمًا.
إنه نوع العلاقة الدائمة – مزيج من الرعاية والموثوقية والترابط – الذي يولد النجاح للوافدين الجدد الذين يصلون مع القليل من الممتلكات التي لا يملؤها الأمل. يعد الإرشاد والصداقات الحقيقية في المدارس والمجتمعات المحلية وفي العمل أسسًا حاسمة للاستيعاب، إلى جانب الوظائف التي تمثل نقطة انطلاق نحو الاستقلال.
”اللاجئون لا يبحثون عن الصدقات. وقالت إيمي مارشيلدون، مديرة الخدمات للأمريكيين الجدد في Ascentria Care Alliance في كونكورد، وهي إحدى الوكالتين الرئيسيتين في نيو هامبشاير التي تخدم اللاجئين: “إنهم يبحثون عن فرصة للعيش بأمان وحرية”.
وقالت كيت بروتشاكوفا، وهي مهاجرة من سلوفاكيا تعمل الآن كمعلمة صحة مجتمعية في الشراكة من أجل الصحة العامة في لاكونيا: “يبدو الأمر كما لو كنت تنتقل إلى مكان جديد، بعد السفر عبر البلاد بحقيبة سفر فقط”. وقالت إن اللاجئين “يبحثون عن مكان ودود به وظائف، وتكلفة معيشة معقولة، ويشعرون بالانتماء”. “الأمر الأكثر فائدة للوافدين الجدد هو أن يكون لديك مرشد وصديق.”
هذا العام، من المتوقع إعادة توطين أقل من 100 لاجئ في نيو هامبشاير، انخفاضًا من 162 بين يوليو 2017 و2018، و518 قبل عامين، وفقًا لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية في نيو هامبشاير، التي تشرف على إعادة التوطين في الولاية. وامتثالاً للحد الذي وضعه الرئيس دونالد ترامب، سيتم نقل ما يصل إلى 18 ألف لاجئ عبر الولايات المتحدة هذا العام، معظمهم في كاليفورنيا ونيويورك وتكساس وواشنطن. إنه انخفاض من 53000 في عام 2012. تاريخياً، كانت أستراليا ثاني أكبر دولة لإعادة توطين اللاجئين، حيث استقبلت ما يزيد قليلاً عن 5000 لاجئ في عام 2012، وفقاً للبيانات التي استشهدت بها شبكة الصحة السلوكية للأطفال في نيو هامبشاير – تنمية القوى العاملة.
ومنذ الأول من نوفمبر، تمت إعادة توطين 37 لاجئًا في نيو هامبشاير، مقارنة بأربعة في فيرمونت، و14 في ولاية ماين، و92 في ماساتشوستس، وفقًا لمركز معالجة اللاجئين التابع لوزارة الخارجية الأمريكية. ومن غير المعروف عدد الأشخاص الذين سيأتون إلى ناشوا ومانشستر وكونكورد، وهي المدن الثلاث المخصصة للترحيب. وهناك، يجد القادمون الجدد وظائف وافرة، ووسائل نقل عام، ومساكن متاحة بأسعار معقولة، ومترجمين في المستشفيات وعيادات الرعاية الأولية، وشبكة من الخدمات الاجتماعية لدعم انتقالهم إلى الاكتفاء الذاتي المالي. كانت لاكونيا موقعًا لإعادة التوطين قبل ثماني سنوات، ولكن بدون هذه المزايا التي توفرها المدن الكبرى، لم تعد تعتبر قابلة للحياة.
يتمركز اللاجئون في مراكز الخدمة
قبل أربعين عامًا، أنشأ قانون اللاجئين لعام 1980 البرنامج الفيدرالي لإعادة توطين اللاجئين، والذي تتمثل مهمته في مساعدتهم على تحقيق الاكتفاء الذاتي اقتصاديًا في أقرب وقت ممكن بعد وصولهم إلى الولايات المتحدة. في نيو هامبشاير، بدأت إعادة توطين اللاجئين في أواخر التسعينيات في 22 مجتمعًا عبر هذه الولاية. وصل أول الوافدين إلى لاكونيا – أربعة بوسنيين وكرواتيين من يوغوسلافيا السابقة – بين عامي 1997 و1998؛ وتم تسوية المجموعة الأخيرة في عام 2012، وتضمنت يوغسلافيا السابقة والأتراك المسخيت.
وصلت عائلة دالميدا في عام 2008، وعاشت أولاً في شقة في بيناكوك قبل أن تشتري منزلاً في لاكونيا العام الماضي.
قالت ألبرتين إنها كانت فترة انتقالية بطيئة وفاترة، حيث انتقلت من كونكورد هاي وكونكورد، وهما أكثر تنوعًا، مع المزيد من الفرص للتفاعل الودي وتكوين روابط مع المهاجرين الآخرين، بما في ذلك الفرق الرياضية المدرسية التي شعرت براحة أكبر عند الانضمام إليها.
قالت عن لاكونيا: “الجميع هنا يبقون منعزلين”. “لا أريد أن أقول إن الجميع أنانيون أو أي شيء من هذا القبيل، ولكن أعتقد أنه من الصعب على الناس الانفتاح ورؤية الاختلافات. أستطيع أن أحصي شخصين في مدرستي يشبهانني. أحدهما هو صديقي.”
يتنقل والدها يوميًا للعمل في تصنيع الصفائح المعدنية في بوسطن. يقود شقيقها الأكبر سيارته إلى وظيفته في شركة لتأجير السيارات في كونكورد.
واليوم، مقارنة بالمراكز التجارية الأكبر في الولاية ـ ولاكونيا قبل عشرة أعوام ـ أصبح هناك عدد أقل من الوظائف ذات الأجر الجيد بدوام كامل، ولا توجد طريقة سهلة للوصول إليها إذا لم تكن تمتلك سيارة. هناك أيضًا نقص حاد في السكن للعمال المبتدئين، وخاصة أولئك الذين لا يتمتعون بالمهارات ولا يتحدثون الإنجليزية بطلاقة، وفقًا للمتخصصين في الإسكان واللاجئين.
في عام 2009، أغلقت شركة Freudenberg NOK مصانع مكونات السيارات الخاصة بها في لاكونيا وفرانكلين، مما أدى إلى القضاء على مصدر رئيسي للعمل على مدار العام وأكثر من 300 وظيفة تصنيع محلية، بما في ذلك العديد من الوظائف على مستوى المبتدئين. في عام 2017، بعد أكثر من 12 عامًا من التشغيل، أنهت هيئة النقل في وينيبيسوكي خدمة الحافلات المحلية، بسبب نقص التمويل من البلدات المحيطة. وبدون وسائل النقل العام، وجد العديد من كبار السن والمقيمين ذوي الدخل المنخفض واللاجئين أنفسهم بلا ركاب.
واليوم، تفتخر لاكونيا بوجود متطوعين ملتزمين، بما في ذلك لجنة العلاقات الإنسانية الحريصة على الترحيب بالأميركيين الجدد. كما يضم برامج نموذجية للتدريب على اللغة الإنجليزية في المدارس، وتعليم الكبار، بحسب خبراء في الصحة العامة. لكنه يفتقر إلى عنصر أساسي لرفاهية اللاجئين: كتلة حرجة من الأشخاص المولودين في الخارج الذين يشتركون في اللغة والعادات والدين وتجربة كونهم جددا. تقع لاكونيا أيضًا على بعد 45 إلى 60 دقيقة بالسيارة من منسقي إعادة توطين اللاجئين الرئيسيين في الولاية: المعهد الدولي لنيو إنجلاند في مانشستر وأسينتريا في كونكورد – وهو بعيد جدًا بحيث لا يسهل الوصول إليه، وفقًا لمقدمي الدعم.
ومنذ أن استقبلت لاكونيا 15 لاجئاً بوتانياً في عام 2008، انتقل جميعهم تقريباً إلى ولاية كارولينا الشمالية أو أوهايو، حيث السكن أرخص وحيث تسمح شبكة الوظائف بالتقدم. ميزة إضافية أخرى: مجتمعات بوتانية مزدهرة، بما في ذلك الأصدقاء والأقارب.
وقالت باربرا سيبارت، منسقة اللاجئين في ولاية نيو هامبشاير في وزارة الصحة والخدمات الإنسانية في نيو هامبشاير، إن المجتمعات الترحيبية هي أماكن “يتمتع فيها الجيران وأفراد المجتمع بشكل جيد ولديهم معلومات دقيقة عن القادمين الجدد، ويمكنهم التوسع بطرق حسن الجوار”. “الترحيب ليس مجرد حسن الجوار. ويعني أيضًا إنشاء هياكل تساعد الناس على المضي قدمًا نحو الاعتماد على الذات وتحقيق حياة مرضية.
مقاومة اللاجئين لا تزال قائمة
في الماضي القريب، أعرب السكان في لاكونيا عن مشاعر متضاربة بشأن استقبال اللاجئين – فضلاً عن سوء الفهم حول معنى الترحيب. عندما قدمت لجنة العلاقات الإنسانية في لاكونيا لافتات تقول “الجميع مرحب بهم في لاكونيا” لـ 15-20 من السكان لعرضها على مروجهم في الصيف الماضي، أثارت الرسالة تعبيرات حماسية عن التضامن والمقاومة، كما قالت كارول بيرس، العضو المؤسس للجنة. والتي بدأت منذ 20 عامًا.
في عام 2018، جاءت مجموعة من المواطنين تشعر بالقلق إزاء العقيدة الإسلامية واحتمال وجود جيوب من الشريعة الإسلامية هنا لتسجيل اجتماع اللجنة في قاعة مدينة لاكونيا، مما جعل بعض الأعضاء غير مرتاحين. قال بيرس: “في بعض الاجتماعات، عندما كانوا هنا، لم نرغب في التحدث”. وأضافت أنه منذ ذلك الحين، توقف التسجيل والانزعاج، وتبدو الاجتماعات حاليًا منفتحة ومتسامحة.
خلال السباق على رئاسة البلدية في خريف هذا العام، أعرب بعض الناس عن مخاوفهم بشأن احتمال تحول لاكونيا إلى مدينة ملاذ ــ وهي تسمية تحمل معاني متعددة، بما في ذلك الأماكن حيث يتم توجيه ضباط إنفاذ القانون المحليين بعدم التعاون مع مسؤولي الهجرة الفيدراليين. لقد أصبح هذا الاحتمال، رغم أنه بعيد المنال، بمثابة صرخة حاشدة. دفع ذلك بعض السكان إلى تأييد بيتر سبانوس بدلاً من أندرو هوسمر، عمدة المدينة الجديد، الذي أعلن أيضًا معارضته لأن تصبح لاكونيا مدينة ملاذ، ووصفها بأنها مصدر قلق لا أساس له.
العملية
ومن أجل الهجرة إلى الولايات المتحدة، يخضع اللاجئون لعملية تدقيق مطولة وتقديم الطلبات بتنسيق من وزارة الخارجية الأمريكية، وقد انتظر العديد منهم سنوات في مخيمات اللاجئين في المناطق التي لا يمكنهم البقاء فيها خارج المخيمات. في المقابل، يدخل المهاجرون القانونيون من خلال عملية هجرة صارمة وتستغرق وقتًا طويلاً ويتم تحديدها أيضًا من خلال الحصص السنوية. لم يتم نقلهم من أجل السلامة.
علي سيكو، حارس أمن سابق في السفارة الأمريكية في النيجر، هاجر إلى هنا في عام 2012. وقال إنه عاش سعيدًا في لاكونيا وأقام صداقات دائمة مع الأشخاص الذين لا يزال يزورهم أسبوعيًا. ولكن في ديسمبر/كانون الأول، وقبل أن تأتي زوجته من النيجر للانضمام إليه، انتقل سيكو إلى شقة في كونكورد. هناك، هو أقرب إلى وظيفته كمساعد مدير متجر في سوبر ماركت هانافورد في ديري، ولدى عائلة سيكوس مجتمع من المهاجرين الآخرين من البلدان الأفريقية، بالإضافة إلى مسجد للعبادة.
وقال سيكو: “أمريكا هي أرض الفرص وهي سلمية للغاية”. وأضاف أنه من المهم سد الفجوة بين السكان الأصليين والمهاجرين، والأفارقة والأمريكيين، والسود والبيض. “التعليم وحده هو الذي يمكنه أن يفتح عقول الناس ويجعلهم يقبلون بعضهم البعض ويعملون كمجتمع.”
وقالت بروتشاكوفا من الشراكة من أجل الصحة العامة: “إن الأمر يتعلق بشعور الشخص بأنه يتقاسم الشعور بالانتماء مع الآخرين”. «حتى في كونكورد، تتماسك المجموعات العرقية معًا. “الهدف هو دعمهم، ولكن أيضًا مساعدتهم على بناء الجسور مع أفراد المجتمع الآخرين.”
سكان نيو هامبشاير ودودون بشكل عام، والعديد منهم يتصرفون بشكل استباقي؛ وقال مارشيلدون في أسينتريا إن العديد منهم يكافحون التعصب والتمييز العلني ضد الأشخاص من الثقافات الأخرى، بما في ذلك الوافدون الجدد.
في أكتوبر/تشرين الأول 2015، عندما أقامت عائلة بوتانية لاجئة في كونكورد احتفالاً هندوسيًا مسموحًا به في الهواء الطلق لمدة أسبوع، رسم أحد الجيران، الذي كان منزعجًا من الضوضاء والاضطراب، عبارة “عد إلى المنزل!” على نافذة الصورة المواجهة لمنزل العائلة. وقال مارشيلدون: “شعرت العائلة بعدم الترحيب على الإطلاق بسبب الرسائل الموجهة إليهم”. اعتذروا لجارتهم التعيسة، وأحضروا لها باقة من الزهور.
وعقدت حلقات نقاش مجتمعية لزيادة التفاهم ونزع فتيل سوء الفهم. لكن السخط انتشر على فيسبوك “وسرعان ما تحول إلى عنصرية وتعصب. وقالت جيسيكا ليفينغستون، مديرة مؤتمر كونكورد متعدد الثقافات: “هذا ما يحدث طوال الوقت”. “نحن مدينة ترحيبية بشكل عام. في أغلب الأحيان هناك عدد قليل جدًا من الحوادث العامة، لكنها لا تزال تحدث تحت السطح”.
قال ليفينغستون مؤخرًا إن ما بدأ كمنشور على وسائل التواصل الاجتماعي حول الكتابة على الجدران تحت جسر محلي تحول بسرعة إلى “هؤلاء اللاجئين” و”ارجعوا!” وقالت: “ليس هناك الكثير من العنصرية العلنية، ولكن هناك الكثير من التحيز الضمني، ونقص التفاهم حول اللاجئين”، خاصة في المناطق الريفية والشمالية من الولاية، حيث يحصل السكان على معلومات أقل ولا يتفاعلون مع اللاجئين.
واليوم، تدير Ascentria أكشاكًا في مهرجانات متعددة الثقافات في جميع أنحاء نيو هامبشاير وتستضيف فعاليات المكتبة ومناقشات مجتمعية لتوضيح التفاهم والتعاطف مع اللاجئين وأسباب وجودهم هنا. وقال مارشيلدون إن أسباب التعصب ليست دائما واضحة، ولكن يمكن أن تكون متجذرة في التحيز العنصري والعرقي، وتنتقل في الأسر، وترتبط بضعف ملحوظ أو خسارة محتملة للثقافة الغربية والأمن الاقتصادي.
وعندما سئل عن الترحيب بالأميركيين الجدد، قال: “أعتقد أن بعض الناس يشعرون أن شيئاً ما يُؤخذ منهم. ليس من الواضح ما إذا كان ذلك يأتي من مكان الخوف، أو الشعور بعدم وجود موارد كافية، وأن شخصًا ما يحصل على أكثر من نصيبه العادل، أو يأخذ شيئًا ما من شخص آخر “- بما في ذلك وظيفة أو قال مارشيلدون: المنافع العامة.
في الوقت الحالي، تتكون المساعدة الفيدرالية للاجئين التي تنسقها وزارة الخارجية الأمريكية من دفعة لمرة واحدة لكل شخص بقيمة 975 دولارًا أمريكيًا لتغطية السكن والطعام عند الوصول (من الممكن زيادة قدرها 200 دولار أمريكي في بعض الظروف) – حتى يمكن البدء في تقديم طوابع الغذاء للاجئين. عائلة أو شخص يصل بمفرده. وفقاً للوائح الفيدرالية، يحصل كل لاجئ على سرير وكرسي وشوكة وملعقة وسكين وصحن. علاوة على ذلك، يقدم المتطوعون – تاريخيًا من خلال الكنائس والمجموعات الدينية الأخرى – احتياجات إضافية، مثل أدوات النظافة والملابس وأدوات المطبخ. تحدد Ascentria مساكن مع مُلاك معتمدين وتوفر دروسًا في اللغة الإنجليزية يمكن أن تقترن بالتدريب أثناء العمل. يمكن أن يستمر الدعم المالي لمدة تصل إلى ثمانية أشهر. وتساعد الوكالة أيضًا اللاجئين في الحصول على أرقام الضمان الاجتماعي حتى يتمكنوا من العمل بشكل قانوني ودفع الضرائب.
وقال جيم طومسون من لاكونيا، الذي يشعر بالقلق إزاء التكلفة المحتملة للمدن التي تستضيف اللاجئين، إن دافعي الضرائب لا يدركون دائمًا أن الدعم العام، مثل طوابع الغذاء أو الرعاية الاجتماعية، يأتي من الضرائب المحلية. “الفقراء الذين سيكون لديهم تمويل محدود ودعم مؤقت يمكن أن يشكلوا عبئا على دافعي الضرائب المحليين، وهو عبء يقع تحت الرادار.”
ويقول المدافعون عن اللاجئين إن التأثير مبالغ فيه في أذهان الناخبين. قال مارشيلدون: “يتعلق الناس بفكرة أن هذا برنامج إنساني” يقدم الدعم إلى أجل غير مسمى. “ما لا يفهمونه هو أنه عرض أولي للدعم.” ومن المتوقع أن يحقق اللاجئون الاكتفاء الذاتي في أقرب وقت ممكن.
