Наставництво, дружба та інклюзія – ключі до успіху для біженців
12 лютого 2020 року Laconia Daily Sun
ЛАКОНІЯ – Коли Альбертина Д’Алмейда прибула до Сполучених Штатів у віці чотирьох років, біженка з Гани пережила два види шоку. По-перше, січневе повітря в Бостоні здавалося абсурдно холодним. “Я прокинулася і почала плакати”, – розповідає Д’Алмейда, яка зараз навчається на другому курсі середньої школи Лаконії. Її друге відкриття було більш вражаючим.
Представник Лютеранської соціальної служби, який зустрів її сім’ю в аеропорту, був привітним, але Альбертіні здалося, що вона страшенно хвора. Її шкіра була безбарвною. Страх Альбертини злетів до небес, коли вона увійшла в аеропорт і оглянула пейзаж людей з блідою, напівпрозорою шкірою. “Я думала, що вони хворі і можуть віддати його мені”, – сказала вона.
Через кілька тижнів її хвилювання зникло, коли вона зустріла Керол Корріган, члена Першої конгрегаційної церкви Хопкінтона, яка мала серце для біженців і хотіла познайомитися з сім’єю Д’Алмейда особисто. Вона стала їхнім провідником, вирішувачем проблем і другом. Протягом наступних 12 років Альбертина, якій зараз 16 років, і Керол, якій зараз 73, створили зв’язок, що виходить за межі культури, рідної мови і раси.
“Вона мені як бабуся”, – каже Д’Алмейда. “Вона приходить на мої баскетбольні матчі. Я досі ночую у неї вдома. Вона була рятівницею нашої сім’ї. Вона допомагає нам у всьому, що нам потрібно. Ми вважаємо її частиною нашої сім’ї”.
“Я просто тяжіла до них”, – сказала Корріган, яка ходила з сім’єю Д’Алмейдас за продуктами, допомагала їм заповнювати державні форми і супроводжувала дітей на шкільних екскурсіях. Вона також водила їх у кіно і на пляж, у парк Канобі Лейк, Водну країну, Планетарій Крісти Макаоліф, Полярні печери і Франконію Нотч. “Я заходив і дивився, що їм потрібно. Я не знаю, що в інших (біженців) тут є сім’я, яка завжди може бути поруч”.
Саме такі міцні стосунки – поєднання турботи, надійності та зв’язку – стають запорукою успіху новоприбулих мігрантів, які приїжджають з невеликим майном і без надії на краще. Наставництво та справжня дружба в школах, громадах і на роботі є критично важливими основами для асиміляції, а також робота, яка є сходинкою до незалежності.
“Біженці не шукають подачок. Вони шукають можливість жити безпечно і вільно”, – сказала Емі Марчилдон, директорка відділу послуг для нових американців в Ascentria Care Alliance в Конкорді, одному з двох великих агентств в Нью-Гемпширі, які обслуговують біженців.
“Це наче ви переїжджаєте на нове місце після подорожі через всю країну з однією валізою”, – сказала Кейт Бручакова, іммігрантка зі Словаччини, яка зараз працює санітарним інструктором у Партнерстві громадського здоров’я в Лаконії. За її словами, біженці “шукають привітне місце з роботою, розумною вартістю життя і відчуттям своєї приналежності”. “Найкорисніше для новачків – мати наставника і друга”.
Цього року очікується, що в Нью-Гемпширі буде переселено менше 100 біженців, порівняно з 162 у липні 2017-2018 років і 518 двома роками раніше, згідно з даними Департаменту охорони здоров’я і соціальних служб штату, який здійснює нагляд за переселенням у штаті. Відповідно до ліміту, встановленого президентом Дональдом Трампом, до 18 000 біженців будуть переселені по всій території США цього року, в основному в Каліфорнії, Нью-Йорку, Техасі та Вашингтоні. Це менше, ніж 53 000 у 2012 році. Другим найбільшим переселенцем біженців історично була Австралія, яка прийняла трохи більше 5 000 біженців у 2012 році, згідно з даними, наведеними Мережею розвитку трудових ресурсів у сфері охорони психічного здоров’я дітей та розвитку робочої сили штату Нью-Гемпшир.
З 1 листопада 37 біженців були переселені до Нью-Гемпширу, порівняно з чотирма у Вермонті, 14 у Мейні та 92 у Массачусетсі, згідно з даними Центру обробки біженців Державного департаменту США. Невідомо, скільки людей приїде до Нашуа, Манчестера та Конкорда – трьох міст, визначених як гостинні. Там новоприбулі знаходять достатню кількість робочих місць початкового рівня, громадський транспорт, доступне житло, перекладачів у лікарнях і клініках первинної медичної допомоги, а також мережу соціальних служб, які підтримують їхній перехід до фінансової самодостатності. Вісім років тому Лаконія була місцем переселення, але без переваг великих міст вона більше не вважається життєздатною.
Біженці розміщуються в сервісних центрах
Сорок років тому Закон про біженців 1980 року створив Федеральну програму переселення біженців, місія якої полягає в тому, щоб допомогти їм стати економічно самодостатніми якнайшвидше після прибуття до США. У Нью-Гемпширі переселення біженців розпочалося наприкінці 1990-х років у 22 громадах штату. Перші переселенці з колишньої Югославії – четверо боснійців і хорватів – прибули до Лаконії між 1997 і 1998 роками; остання група була поселена в 2012 році, до неї увійшли колишні югослави і турки-месхетинці.
Сім’я Д’Алмейда приїхала в 2008 році, спочатку жила в квартирі в Пенакук, а минулого року купила будинок в Лаконії.
Альбертина каже, що це був повільний і прохолодний перехід з школи Конкорд та Конкорду, які є більш різноманітними, з більшими можливостями для дружнього спілкування та формування зв’язків з іншими іммігрантами, в тому числі в шкільних спортивних командах, до яких їй було комфортніше приєднатися.
“Тут кожен залишається сам по собі”, – говорить вона про Лаконію. “Я не хочу сказати, що всі люди егоїстичні, але мені здається, що людям важко відкритися і побачити відмінності. Я можу нарахувати двох людей у моїй школі, які схожі на мене. Один з них – мій друг”.
Її батько щодня їздить на роботу до Бостона, де він займається виготовленням листового металу, а старший брат – на роботу в компанію з прокату автомобілів у Конкорді.
Сьогодні, порівняно з більшими комерційними центрами штату – і з Лаконією 10 років тому – тут менше добре оплачуваних робочих місць з повною зайнятістю, і до них нелегко дістатися, якщо у вас немає власного автомобіля. За словами фахівців з питань житла та біженців, існує також критична нестача житла для працівників-початківців, особливо для тих, хто не має кваліфікації та не володіє англійською мовою.
У 2009 році компанія Freudenberg NOK закрила свої заводи з виробництва автомобільних компонентів у Лаконії та Франкліні, ліквідувавши основне джерело цілорічної роботи та понад 300 робочих місць у місцевому виробництві, багато з яких – початкового рівня. У 2017 році, після більш ніж 12 років роботи, Управління транспорту Вінніпесакі припинило місцеве автобусне сполучення, посилаючись на брак фінансування з боку навколишніх міст. Без громадського транспорту багато людей похилого віку, малозабезпечених мешканців та біженців опинилися без коня.
Сьогодні Лаконія може похвалитися відданими волонтерами, в тому числі Комітетом з людських відносин, який прагне вітати нових американців. У ньому також представлені типові програми навчання англійської мови в школах та освіти для дорослих, на думку експертів у сфері громадського здоров’я. Але їй бракує важливого інгредієнта для добробуту біженців: критичної маси людей, народжених за кордоном, які поділяють мову, звичаї, релігію та досвід перебування в новому середовищі. Лаконія також знаходиться в 45-60 хвилинах їзди на автомобілі від головних координаторів переселення біженців у штаті: Міжнародного інституту Нової Англії в Манчестері та Асцентрії в Конкорді – занадто далеко для зручного обслуговування, за словами постачальників послуг.
Після того, як Лаконія прийняла 15 бутанських біженців у 2008 році, майже всі вони переїхали до Північної Кароліни або Огайо, де житло дешевше, а мережа робочих місць сприяє просуванню по службі. Ще один плюс: процвітаючі спільноти бутанців, включаючи друзів і родичів.
Доброзичливі громади – це місця, де “сусіди і члени громади добре поінформовані, мають точну інформацію про новоприбулих і можуть проявити себе по-сусідськи”, – сказала Барбара Сібарт, координатор у справах біженців штату Нью-Гемпшир в Департаменті охорони здоров’я і соціальних служб штату Нью-Гемпшир. “Гостинність – це не просто доброзичливість. Це також означає створення структур, які допомагають людям рухатися вперед” до самодостатності та повноцінного життя.
Опір біженцям триває
У Лаконії в недалекому минулому жителі висловлювали неоднозначні почуття щодо прийому біженців, а також нерозуміння того, що означає гостинність. Коли влітку минулого року Комітет з людських відносин Лаконії надав таблички з написом “Всім раді в Лаконії”, щоб 15-20 мешканців розмістили їх на своїх газонах, це послання викликало палкий вираз солідарності та спротиву, сказала Керол Пірс, член-засновник комітету, який був створений 20 років тому.
У 2018 році група громадян, стурбованих ісламською доктриною і можливістю виникнення тут осередків шаріату, прийшла на засідання комітету в мерію Лаконії, щоб записати його на відео, чим поставила деяких членів комітету в незручне становище. “Кілька зустрічей, коли вони були тут, ми не хотіли розмовляти”, – сказав Пірс. З тих пір прослуховування і дискомфорт припинилися, а зустрічі стали більш відкритими і толерантними, сказала вона.
Під час мерських перегонів цієї осені дехто висловлював побоювання щодо перспективи перетворення Лаконії на місто-притулок – визначення, що має багато значень, у тому числі місця, де місцевим правоохоронцям наказано не співпрацювати з федеральними імміграційними службовцями. Ця перспектива, якою б віддаленою вона не була, стала об’єднуючим криком. Це спонукало деяких мешканців підтримати Пітера Спаноса, а не Ендрю Хосмера, нового мера міста, який також заявив, що виступає проти того, щоб Лаконія стала містом-притулком, і назвав це безпідставним занепокоєнням.
Процес
Щоб емігрувати до США, біженці проходять тривалу перевірку та процес подання заявок, який координується Державним департаментом США, і багато хто з них роками чекає в таборах для біженців у районах, де за межами таборів вони просто не виживуть. На відміну від них, легальні іммігранти в’їжджають в країну через суворий і тривалий імміграційний процес, який також визначається щорічними квотами. Їх не переселяють з міркувань безпеки.
Алі Секу, колишній охоронець посольства США в Нігері, емігрував сюди у 2012 році. Він сказав, що щасливо жив у Лаконії і зав’язав міцні дружні стосунки з людьми, яких досі відвідує щотижня. Але в грудні, перед тим, як його дружина приїхала з Нігеру, щоб приєднатися до нього, Секу переїхав до квартири в Конкорді. Там він ближче до своєї роботи помічником директора магазину в супермаркеті Hannaford у Деррі, а у Секусів є громада інших іммігрантів з африканських країн, а також мечеть для богослужінь.
“Америка – це країна можливостей і дуже мирна”, – каже Секу. Але важливо подолати розрив між корінними жителями та іммігрантами, африканцями та американцями, чорношкірими та білими, сказав він. “Тільки освіта може відкрити свідомість людей і змусити їх приймати один одного і працювати як спільнота”.
“Йдеться про те, що людина відчуває, що вона поділяє почуття приналежності з іншими”, – сказала Бручакова з “Партнерства заради громадського здоров’я”. “Навіть у Конкорді етнічні групи тримаються разом. “Наша мета – підтримувати їх, а також допомагати їм будувати мости з іншими членами громади”.
Жителі Нью-Гемпширу, як правило, доброзичливі – і багато хто з них діє на випередження; багато хто бореться з нетерпимістю і публічними проявами дискримінації по відношенню до людей з інших культур, в тому числі новоприбулих, сказав Марчилдон з “Асцентрії”.
У жовтні 2015 року, коли сім’я біженців з Бутану в Конкорді проводила дозволене тижневе індуїстське святкування на свіжому повітрі, сусід, роздратований шумом і безладом, намалював на вікні, що виходило на будинок сім’ї, напис “Йди додому!”. “Сім’я відчувала себе дуже небажаною через повідомлення, які були спрямовані на них”, – сказав Марчилдон. Вони вибачилися перед нещасною сусідкою і принесли їй букет квітів.
Були проведені громадські дискусійні кола для покращення взаєморозуміння та усунення непорозумінь. Але невдоволення поширилося у Facebook, “і швидко перетворилося на расизм і нетерпимість. Так відбувається постійно”, – сказала Джессіка Лівінгстон, директор Конкордської мультикультурної конференції. “Ми загалом гостинне місто. Здебільшого публічних інцидентів дуже мало, але підспудно це все одно відбувається”.
Лівінгстон розповіла, що нещодавно те, що почалося як пост у соціальних мережах про графіті під місцевим мостом, швидко перетворилося на “Ці біженці” та “Повертайтеся назад!”. “Відкритого расизму не так багато, але є багато прихованих упереджень і нерозуміння щодо біженців”, – сказала вона, особливо в сільських і північних частинах штату, де жителі мають менше інформації і не взаємодіють з біженцями.
Сьогодні “Асцентрія” має стенди на мультикультурних фестивалях по всьому Нью-Гемпширу, проводить бібліотечні заходи та громадські дискусії, щоб прищепити розуміння і співчуття до біженців і причин, через які вони тут опинилися. Причини нетерпимості не завжди очевидні, каже Марчилдон, але вони можуть корінитися в расових та етнічних упередженнях, передаватися в сім’ях і бути пов’язані з відчуттям вразливості або потенційною втратою західної культури та економічної безпеки.
Відповідаючи на запитання про вітання нових американців, “я думаю, що деякі люди відчувають, що у них щось забирають. Незрозуміло, чи це походить від страху, чи від відчуття, що ресурсів не вистачає, і що хтось отримує більше, ніж належить, чи відбирає щось у когось іншого” – в тому числі роботу або державні пільги, – сказав Марчилдон.
Наразі федеральна допомога біженцям, яку координує Державний департамент США, складається з одноразової виплати в розмірі $975 на особу для покриття витрат на житло та харчування після прибуття (за певних обставин можливе збільшення на $200) – до того часу, поки сім’я або особа, яка прибуває одна, не отримає талони на харчування. Згідно з федеральними нормами, кожен біженець отримує ліжко і стілець, а також по одній вилці, ложці, ножу і тарілці. Крім того, волонтери – історично через церкви та інші релігійні групи – забезпечують додаткові потреби, такі як туалетні приналежності, одяг і посуд. “Асцентрія” знаходить житло у перевірених орендодавців і проводить заняття з англійської мови, які можна поєднувати з навчанням на робочому місці. Фінансова підтримка може тривати до восьми місяців. Агентство також допомагає біженцям отримати номери соціального страхування, щоб вони могли легально працювати і платити податки.
Джим Томпсон з Лаконії, який стурбований потенційними витратами для міст, що приймають біженців, каже, що платники податків не завжди усвідомлюють, що державна підтримка, така як продовольчі талони або соціальна допомога, фінансується з місцевих податків. “Бідні люди, які матимуть обмежене фінансування та тимчасову підтримку, можуть стати тягарем для місцевих платників податків, тягарем, який не буде помітним”.
Захисники біженців кажуть, що у свідомості виборців цей вплив перебільшений. “Люди зациклюються на ідеї, що це гуманітарна програма, яка пропонує підтримку на невизначений термін”, – сказав Марчилдон. “Вони не розуміють, що це початкова пропозиція підтримки”. Очікується, що біженці “стануть самодостатніми якомога швидше”.
